糊涂县令郑板桥

郑板桥何许人也，也许你不熟，但是他有一首诗你一定知道，就是小学课本上的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 郑板桥原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。扬州八怪之一。郑板桥一生只画兰、竹、石，其诗书画，世称“三绝”，代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。作为清朝时期文人的代表之一，郑板桥在文学上的造诣我们暂且可以不提，就说一说他在政治上的作为。 郑板桥在康熙年间考上秀才，雍正十年中举人，乾隆元年中进士。乾隆六年，被派往山东范县任县令，开始了他长达12年的官宦生涯。郑板桥情系百姓，与民同忧。任范县县令时，他力求简肃，视排衙喝道之类的礼仪为桎梏。为察看民情、访问疾苦，他常不坐轿子，不许鸣锣开道，不许打“回避”“肃静”的牌子，身着便服，脚穿草鞋到乡下察访。即便夜间去查巡，也仅差一人提着写有“板桥”二字的灯笼引路。因为他常常微服“陇上闲眠看耦耕”，以致“几回大府来相问”，竟找不到他的踪影。 乾隆十一年，郑板桥调署潍县，在潍县任上七年，有五年发生旱蝗水灾，生民涂炭，哀鸿遍野。他一面向朝廷据实禀报灾情，请求赈济；一面以工代赈，兴修城池道路，招收远近饥民赴工就食，并责令邑中大户轮流在道边开厂煮粥，供妇孺耄耋充饥。同时，责令囤积居奇者迅速将积粟按通常价格卖给饥民。他自己也节衣缩食，为饥民捐出官俸。在最危急之时，他毅然决定打开官仓放粮。一次，他的顶头上司、山东巡抚包括向他索求书画，他画了拿手的竹子，并在上面题诗一首：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。” 乾隆十七年，郑板桥六十一岁，以为民请赈忤大吏而愤然辞官，去潍之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后，他回到故乡江苏兴化定居，以卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。 乾隆三十年十二月十二日，板桥卒，葬于兴化城东管阮庄，享年七十三岁。 郑板桥的一生真真当得起一个怪字，十九岁，中秀才，四十岁，中举人，四十四岁，才中进士，一生跨越三朝，才华盖世，却直到五十岁才混到个七品芝麻官；他的诗、书、画堪称旷世独立，却为了生活卖了一辈子的画；他虽穷苦交加，却仍旧不向世俗妥协，骂了一辈子的贪官豪吏。史书上的他，是一位刚正不阿正直清廉的书生愤青形象，而生活中的他是一个十分狂傲倔强的怪人，他清高自傲却不掩世俗，“难得糊涂”是他一生的概括，可在污浊的世间，他却是无比清醒的。在他临终前还留下给儿子遗嘱：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的的事业自己干，靠天靠人靠祖宗，不算好汉。 郑板桥何许人也，他就是这样一个既是大师又是清官更是怪人的板桥先生。

纵观40集连续剧《“糊涂”县令郑板桥》，让人很是感慨！ 就整体画面来说，给人一种通贯连绵之感，视觉颇为舒适，似乎并无“穿帮”的镜头。更何况是宣传一代廉吏、“扬州八怪”之一的郑板桥，某显然颇为兴趣。于是，不经意间就它把给看完了。 这部剧，系北京时代光影文化传媒股份有限公司、中国检察出版社、河南范县黄河文化服务中心、西安乐橙影视文化有限公司、河南汉风文化发展有限公司联合出品的古装廉政题材剧，由杨智谦、何振华执导，赵毅、柴碧云、刘金山、方青卓、胡亚捷、杜奕衡、肖轶、杨凯程、黎源、游游、白海涛、苏国涛等联合主演。2016年11月16日首播，2017年3月27日在浙江卫视播出，并于爱奇艺、搜狐视频、乐视视频、腾讯视频、聚力视频等互联网平台在线播放。豆瓣评分6.5，爱奇艺评分7.4。 该剧讲述了清乾隆年间，时至中年的一代才子郑板桥，牵头毛驴千里迢迢、翻山越岭前往社情颇为复杂与艰巨的范县当县令的故事。一得不说，众多艺人对人物角色的精彩而敬业的诠释，给我留下了深刻的印象。无论是赵毅饰演的郑板桥、柴碧云饰演的饶小梅、方青卓饰演的费姑、刘金山饰演的范仁富、杜奕衡饰演的理郡王、苏国涛饰演的晏斯泰，还是白海涛饰演的姚三、卢捷饰演的柳湘凌、肖铁饰演的赵二虎等等，都把角色给演活了，而且颇为饱满与圆润。 在剧中，郑板桥的“糊涂”并非真糊涂，而是一种幽默与机智。以至于处理起复杂事件来时，总能胸有成竹、游刃有余。不过，毕竟是一部立身当下社会环境拍的古装剧，要想做到完全的历史还原恐怕多多少少还是有些牵强，或许也有稍一留意就会发现纰漏的地方。比如，一家敞门而入的酒馆，大方桌下就直接铺了一张可谓精美的地毯，显然就不够大众，也远离了曾经历史上农耕社会，民众为能吃饱饭都成问题的客观实际。又如，柳湘凌接到字条，跑去茶楼跟一直死心踏地紧紧追随的心上人范子扬（杨凯程饰）约会，就不得不令人费解。他俩原本就住在同一院落，难道她连他的笔迹都看不出来，而且采取这样的方式去约会，随后范子扬也看了那张字条，赶去了却找不到房间，似乎这一桥段缺少了必要的合理性。或许是导演和编剧故意想把气氛搞得紧张点，好吸引观众的眼球，显然是弄巧成拙、多此一举。 原本，讲清官、讲廉吏是好事，但若不好好讲，或者急功近利、草率从事，弄不好就会适得其反，令人质疑与诟病。在百度百科上查了一下郑板桥的生平，便发现这部连续剧并非一部纯正的历史剧，而是进行了诸多嫁接与想象，难免在有的点上存在错位。比如，郑板桥是先到范县当县令还是先娶的饶氏，是聚的正妻还是妾室，二者各执一词，就令人玩味。 大结局中，一心谋反的理郡王就带了那么十几二十个宫中侍卫，居然一路杀到年轻的皇上面前，这是不是太容易了呢？而且皇上身边居然没有几个像样的侍卫，还是慎郡王见机不妙偷偷溜去召来一队持弓箭的侍卫，估计是为了追求视觉上的好看吧！更何况，和皇上同处险境的郑板桥，居然能够神定气若、泰然处之，或许他心里想着的是邪不压正吧，这就是天大的力量了，而且更怕跌了古之文人为官的风骨与正义，有损了正面形象吧？更有意思的是，这部剧明明只有40集，百度百科上的资料显示却是42集，莫非不是同一部？ 就整部剧而言，饶小梅（配郑板桥）、柳湘凌（配范子扬）、秦世媛（配陈轩）这三位年轻貌美且钟情的姑娘，不得不说是刻意安插用来让观众爽目的“花旦”。想在古代，面对一个贫穷落后还治安混乱的社会环境，美貌女子就能如当代社会一样抛头露面想走哪儿就走哪儿？恐怕早就被各路豪强抢去做了压寨夫人或填了侧室了吧？由此可见，追求视觉上的美感没有错，但还是要考虑合不合理。更何况，在众多中的群演中，也不乏相貌娇美者，就反而显得不太真实了。尤其是洪水袭来，天下大雨，郑板桥跳入水中救起一个豆蔻少女。那个女孩脸上的表情，很难分辨出到底是惊恐还是欢喜。或许由于颜值过高，明明是惊恐，表现出来却让人误会成了欢喜吧！ 连续剧《“糊涂”县令郑板桥》还告诉大家一个现实，即便你是清官、是廉吏，但背后还是得有天大的靠山才行的，要不然就容易被人搞死。而郑板桥即便犯了天大的罪，或被人诬入刑部大牢，都能因为有一直颇为赏识与信任他且深得皇上依仗的皇叔慎郡王撑腰与捞人，最终被推荐到皇上面前，受到器重。这或许反映的是事实，但又如何去考虑它的社会导向呢？似乎不得不令人深思。 某很喜欢文艺片（剧），而无论古今，只要你拍得好，怎么样都成。甚至以为，当今时代应该多多推出一些品质上乘的文艺片（剧）。像这部剧，即弘扬了文化又宣传了廉政，岂不两全其美不是？

别说，现在的电视剧好多也就特效和道具好点，别的不提也罢，这群不错，老剧起码没太浮夸，人物也有表情，好评，现在的剧，万剧归一，不论怎么开始，最后都变成他妈的谈恋爱，晕，国家出生人口少，也不能这样吧，都什么玩意，这剧好看，没有满屏的科技脸，剧情流畅，起码不像现在，好多是故弄玄虚，估计狗导演自己都不知道自己表达的是啥